三月的錦江畔,，成都市鹽道街小學(xué)迎來了一場教育的“春日播種”，遂寧市安居區(qū)第一小學(xué)副校長鄧永銀帶隊(duì)齊聚于此,，以“核心素養(yǎng)落地”為犁,，共耕課堂轉(zhuǎn)型的試驗(yàn)田。

文化尋根：漫步鹽道,，觸摸教育溫度

晨光微熹,，安居一小參訪團(tuán)隊(duì)踏入鹽道街小學(xué)。在主任楊紅的引導(dǎo)下,，老師們沿青磚步道緩行,，開啟了一場“鹽道文脈”的沉浸式對話。

行至鐫刻校訓(xùn)“厚德如鹽,，適融入道”的文化墻前,，楊紅娓娓道來：“鹽道街因古時鹽運(yùn)繁盛得名，我們以‘鹽’為喻,，取其‘調(diào)和百味,、滋養(yǎng)生命’之意，踐行‘讓每個孩子成為有溫度的學(xué)習(xí)者’的育人理念,?！狈狐S的老照片與現(xiàn)代化的榮譽(yù)展陳相映成趣，無聲訴說著學(xué)校百年薪火相傳的教育堅(jiān)守,。

生活創(chuàng)意展廳中大量的特色竹編,，傳承民族特色文化。太空夢想展廳,，又讓科技賦能生命教育。轉(zhuǎn)角處的“中國農(nóng)業(yè)銀行鹽小分行”實(shí)踐基地令人耳目一新,。角落里的小不綠植成長記,，記錄生命教育的微觀敘事，觀察站充滿童趣,。走廊的光盤請亮燈項(xiàng)目,，讓資源節(jié)約富有科技美學(xué)。

鹽道育智,，問學(xué)共生——蘭藝校長整體性學(xué)習(xí)實(shí)踐探索專題講座紀(jì)實(shí)

講座開篇：叩問學(xué)習(xí)的本質(zhì),。先闡釋為什么要整體性學(xué)習(xí)，是課程方案的核心旨意,，是核心素養(yǎng)發(fā)展的內(nèi)在需求,。接著對整體性學(xué)習(xí)的鹽道詮釋,，即建立聯(lián)系，看見關(guān)系,，驅(qū)動意義,，實(shí)現(xiàn)創(chuàng)中學(xué)。進(jìn)一步提供了整體性學(xué)習(xí)的具體操作流程,，發(fā)現(xiàn)大觀念-共構(gòu)主問題-創(chuàng)設(shè)大任務(wù)-開發(fā)活動序,，讓學(xué)習(xí)者“有跡可循”，“有例可鑒”,。

《景陽岡》核心素養(yǎng)導(dǎo)向課堂實(shí)踐紀(jì)實(shí)

緊隨其后,，南充市營山縣校長蔣紅敏工作室進(jìn)行了交流研討。老師進(jìn)行了《景陽岡》的說課,，立足核心素養(yǎng)深入分析了《景陽岡》的講課內(nèi)涵,。

聶蘭老師《景陽岡》的研討課上，先是溫故知新,，從工具到人格的復(fù)習(xí)策略,，詞語解碼的方法到前兩幕武松人物形象的勾連。 接著新課多模態(tài)文本細(xì)讀,，評書視聽激趣,，觀看評書片段后，學(xué)生以“說書人”身份加入“撲,、掀,、剪”等動作演繹打虎場景，體悟動詞張力,。重點(diǎn)通過三階戰(zhàn)術(shù)圖譜,，防守階段、僵持階段,、反攻階段,，深入探索武松人物形象。小組演示武松最妙招術(shù),，富有趣味,。同時引入了deepseek關(guān)于《景陽岡》武松的評價，蘊(yùn)含著思辨交鋒,，這是從文本到批判的思維躍遷,，彰顯了學(xué)生批判精神。拓展《水滸傳》關(guān)于武松的回目,，使得武松人物形象立體化,、多面化。整堂課學(xué)生大量自讀時間,，豐富學(xué)生自身情感體驗(yàn),。

《景陽岡》上的教育回響

參訓(xùn)教師紛紛表示,，通過學(xué)習(xí)受益匪淺——“一堂課不僅是教學(xué)策略的革新，更是一場教育者自我覺醒的‘打虎行動’：打破思維定式的枷鎖,，方能看見素養(yǎng)群山之外的浩瀚星空,。”

此次校際研修活動以《景陽岡》課例為支點(diǎn),，撬動核心素養(yǎng)導(dǎo)向的課堂轉(zhuǎn)型思考,，在“學(xué)科融合、技術(shù)賦能,、文化對話”三重維度上實(shí)現(xiàn)突破性探索,，為新時代教師成長與教學(xué)革新注入鮮活能量。

（周思億 來源：安居一?。?/p>