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蓬溪唐宋司馬城(今連二寨)初探

網(wǎng)觀發(fā)布時(shí)間:2025-06-04 17:32:44

文/顏鵬 胡云柯

萬萬沒想到,,一次很平常的鄉(xiāng)村文化挖掘,似乎擁抱了一段跨越千年的歷史,。


2025年5月25日星期天,,由四川師范大學(xué)巴蜀文化研究中心研究員、蓬溪縣政協(xié)文史委原主任胡傳淮,,蓬溪縣政協(xié)文化文史和學(xué)習(xí)委員會(huì)委員顏鵬,,蓬溪縣圖書館館長胡云柯,蓬溪縣家譜收藏研究中心特聘研究員薛恒淵,,蓬溪縣問陶詩社副秘書長鐘智等人組成的鄉(xiāng)村文化考察組,,冒著炎炎烈日,,來到蓬溪縣鳴鳳鎮(zhèn)七星村,考察歷史悠久的連二寨遺址,。之前,,在考察七星村鄉(xiāng)村文化和挖掘打鐵埡村古學(xué)廟南池寺歷史的時(shí)候,就多次聽當(dāng)?shù)卮迕裾f前面坡上有個(gè)明清時(shí)期的古山寨連二寨,,上有石墻,、水池、石堡等古跡,。因四川山寨大多盛行于清中晚期,,往往農(nóng)耕民團(tuán)混用,不同于純粹的軍砦,,且駁雜眾多,,除非有建筑物保存得比較完好,其他山寨實(shí)無太大的價(jià)值,,因此未引起我們重視,。

南池寺村已逝老人敬倫玉2011年所寫《古剎南池寺廟記》描述連二寨:“一山二峰對(duì)峙中有一古石寨,寨門扁書:永樂寨,,意為建于明朝永樂皇帝朱棣22年(癸未),,公元1425年,百姓永遠(yuǎn)安居樂業(yè),。因一山二峰之形,,又稱連二寨?!?/p>

一,、連二寨位置及現(xiàn)貌

在七星村村干部周建平的帶領(lǐng)下,我們一行前往連二寨所在的周家灣,,首先查看了被稱為前寨的王家寨,,山頂有一名為蓬溪縣黎穩(wěn)當(dāng)?shù)募彝マr(nóng)場,,養(yǎng)殖著數(shù)頭鴕鳥和幾十只旱養(yǎng)大鵝,,種植了幾十畝中藥材。有一約6平方米左右的蓄水池,,甚為古樸,。



王家寨入口黎穩(wěn)當(dāng)家庭農(nóng)場 王家寨古樸蓄水池

從王家寨出來,沿另一入山口蓬溪縣照峰農(nóng)業(yè)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)孵化園開車上山,,約一公里,,在被稱為下寨的永樂寨寨坡下面停車。然后沿著一條垂高約20米,、長500米左右的蜿蜒崎嶇山路步行而上,,來到一塊林木蔥郁的平整山頂,,即為永樂古寨。

永樂寨分為三層,,最下一層已改建為水泥路面行車道,,寬約6米;第二層在距第一層車道約10米高處,,為寬約20米左右的斜平坡地,,坡地邊沿有幾道約0.5米寬、0.3-0.5米深的溝槽,,包圍住整個(gè)寨坡,;頂層為寨頂,由斷斷續(xù)續(xù)10余處大小不規(guī)則的石塊壘砌而成的石墻或堡壘,,石墻均厚約0.6米,,自然壘砌,無漿跡,,無鉆紋,,最高的石墻約為1.4米高。整個(gè)寨頂面積為1200余平方米,,荊棘雜樹叢生,,從內(nèi)看不到寨外景象,石墻堡壘只能在第二層坡地向上方能看見,,未發(fā)現(xiàn)傳說中的寨門,、字跡、建筑物等,。


永樂寨入口照峰農(nóng)業(yè)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)孵化園牌匾


從永樂寨下層水泥路面車道眺看寨頂





位于二層的環(huán)坡溝槽


上達(dá)寨頂?shù)娜肟?,無道路、寨門等,。


寨頂無建筑物,,有石墻或堡壘。



從第二層坡地向上望,,可見寨頂多處石墻堡壘,。



環(huán)拱于寨頂?shù)氖瘔Ρ尽?/p>


周建平在介紹連二寨的時(shí)候,提到連二寨位置距老縣政府(今天利商業(yè)街)約7,、8里路(即4公里左右),,引起我們的注意。據(jù)清代《蓬溪縣志》記載,,蓬溪縣境內(nèi)有清以前的歷史古跡,,現(xiàn)在除白塔、教孝臺(tái),、金仙寺,、常樂寺,、慧嚴(yán)寺,以及南池寺,、大佛寺殘碑等尚有遺跡外,,其余諸如唐興廢縣、飛云樓,、蓬萊洞天,、七曲老人祠、司馬故城,、翔鳳樓,、龍馬池以及各種牌匾坊碑等,要么僅存大概位置,,要么早已了無蹤跡,,唯留文字而已。而唐代“司馬城”遺址,,縣志所記位置,,與今吻合,若能證實(shí),,實(shí)為蓬溪文物界盛事,。

隨后,考察組一行又再次前往鳴鳳鎮(zhèn)天門村考察,,確定了與天門寺,、連二寨同為一片的山體前,還有一不知名山寨,,因無路可上,,無法查勘,不知其上是否尚有遺跡,。


位于山頂?shù)奶扉T寺,,《縣志》闕載。據(jù)傳初建于明末清初張獻(xiàn)忠入川時(shí),,經(jīng)查證今為一座土廟,,重建于2005年前后,所用建材大部分為拆除原蓬溪中學(xué)文昌宮時(shí)棄物,。


從南池寺前端遠(yuǎn)眺天門寺所在無名山寨位置,。

二、史料查證

(一)永樂寨


據(jù)查蓬溪舊志,,“永樂寨”一名最早出現(xiàn)在清道光二十五年(1845)編刻的《蓬溪縣志·卷首·疆域圖》中,疆域圖同時(shí)還標(biāo)有其它諸如“玉屏寨”“郭家寨”“萬石寨”“梓潼寨”等近百處山寨,,未標(biāo)示“連二寨”,。整部志書中并無對(duì)這些山寨的詳細(xì)介紹,,只是在《蓬溪縣志·卷九·武功》記載:“三年(嘉慶三年,1798)戊午,,令各州縣民扎寨屯糧,,團(tuán)練鄉(xiāng)勇以期自衛(wèi)?!锻ㄖ尽窌r(shí)各匪往來川東川北,,居民散處裹脅甚眾,因採堅(jiān)壁清野之議,,通行各屬令百姓扎寨屯糧,,團(tuán)練鄉(xiāng)勇,以期自衛(wèi),,并設(shè)法招撫被賊裹脅之人,。”由此可見,,這些山寨是因清中晚期朝運(yùn)衰敗,,賊匪四起,當(dāng)時(shí)清廷號(hào)令各地方州縣鄉(xiāng)團(tuán)民眾修建的集屯糧躲避,、拒賊自衛(wèi)的綜合性山寨,,起于嘉慶三年的朝廷詔令。道光之前并無這種山寨的記錄,,記載的均是如“蓬溪砦”等軍砦,。

清道光《蓬溪縣志》載“永樂寨”等寨名。


清道光《蓬溪縣志》載扎寨屯糧嘉慶詔令

(二)連二寨

“連二寨”一名最早出現(xiàn)在清光緒二十五年(1899)編刻的《蓬溪續(xù)志·卷一·疆域》:“小潼場,,在縣南三十里,,南距遂寧之毛公灘,東距南充界,,惟東南一線達(dá)于吉星場,。其團(tuán)十五,有官斗寨,、三星寨,、朝陽寨、連二寨,、興隆寨,、信義寨?!蓖瑫r(shí),,也對(duì)包括“永樂寨”的其它山寨提供了較為詳細(xì)的說明:“城南南路東南至七里溝(今七星溝)距南充發(fā)達(dá)河斗入之界,離城十余里,其團(tuán)十二,,永樂寨在中,,人和寨在東南?!倍坝罉氛贝_記錄于今七星村,,距離縣城十余里,雖不知寨名是否出于明永樂年間,,其旁有另一山寨名“人和寨”,,但非今前寨“王家寨”所在地,應(yīng)為天門寺前端無名山寨,。因此,,“連二寨”實(shí)為“王家寨”“永樂寨”“人和寨”三寨鼎峙。但是,,疆域圖中標(biāo)有“連二寨”,,并無“永樂寨”。


清光緒《蓬溪續(xù)志》疆域圖中無永樂寨,,載連二寨,。


清光緒《蓬溪續(xù)志》載永樂寨、連二寨等位置


(三)司馬城

據(jù)查與蓬溪相關(guān)的各種史料,,“司馬城”一名最早出現(xiàn)在南宋寶慶三年(1227年)王象之編撰的《輿地紀(jì)勝·卷二百五十五·潼川府路·遂寧府》:“司馬城:司馬城山在蓬溪縣南一十里,,昔黎達(dá)守本州司馬,民方避亂,,乃擇山之懸絕者,,筑高城以為限阻,故號(hào)司馬城,?!?/p>

南宋《輿地紀(jì)勝》記載司馬城。


明嘉靖時(shí)期仍稱“司馬城”(見嘉靖《潼川府志·地理志·蓬溪縣》),;至清,,康熙《蓬溪縣志》無載,乾隆版,、道光版《蓬溪縣志·山川》中均增記“司馬城山”,,道光版另在《古跡》中記為“司馬故城”。清光緒二十三年(1897)《新修潼川府志》仍記為“司馬城”,,后名“司馬城山”,。

明嘉靖《潼川志》載司馬城


清乾隆《蓬溪縣志》載


司馬城山

清道光《蓬溪縣志》載司馬城山

清道光《蓬溪縣志》載司馬故城


清光緒《新修潼川府志》依據(jù)《輿地紀(jì)勝》載司馬城


(四)關(guān)于黎達(dá)

“司馬城”最早載于《輿地紀(jì)勝》,稱黎達(dá)為本州司馬,,并在《仙釋》中記人物黎達(dá)曾于山中置道觀居于其上,,山因此為名“司馬城山”,,并記載“偽蜀王衍夢(mèng)墜大井中,見一夫負(fù)之而出,,問其姓名,,曰黎達(dá),。既寐,,使以形求,果得之,,詢與夢(mèng)合,,欲爵以官,則不愿仕,,遂賜之一目,,曰守本州司馬。達(dá)素好衛(wèi)生之,,經(jīng)置道觀于所居山上,,因以為名?!鼻骞饩w《新修潼川府志》對(duì)黎達(dá)官職進(jìn)行了認(rèn)定,,其于唐憲宗(805-820)時(shí)期任遂州司馬(為一州長官刺史的下屬僚佐,主要有上佐,、判司和錄事參軍,。上佐指長史、司馬,,輔佐刺史處理州事,,相當(dāng)于正五品)。


《輿地紀(jì)勝·仙釋》載黎達(dá)賜司馬官職及山名來歷,。

清光緒《新修潼川府志》依《輿地紀(jì)勝》


載黎達(dá)任遂州司馬

(五)關(guān)于地理位置

從上述史料所載“永樂寨”“司馬城山”等地,,均為“在縣南十里”,而最早記載為南宋的《輿地紀(jì)勝》,。彼時(shí),,蓬溪縣治已在今赤城山麓,明代才遷到今天利商業(yè)街處,。

而最早記有蓬溪縣的史志地理為唐憲宗元和八年(813年)左右李吉甫編撰的《元和郡縣圖志》:“蓬溪縣,,中。西南至州一百二十里,。永淳元年割方義縣北界,,于今縣南二十里蓬川置唐興縣,長壽二年改為武豐,,神龍?jiān)陱?fù)為唐興,,天寶元年改為蓬溪,。”彼時(shí)的蓬溪縣治也已在今赤城山麓,,以后歷代史志如《太平寰宇記》及縣志等均引此為記,。因此,《元和郡縣圖志》所載“于今縣南二十里蓬川置唐興縣”,,以及《輿地紀(jì)勝》“司馬城山在縣南十里”,,均是指向縣治為今赤城山附近茶店子一帶。


根據(jù)原國家計(jì)量局工程師,、國家計(jì)量局《中國計(jì)量》雜志主任,、總編輯邱隆所撰寫的《我國古代度量衡的產(chǎn)生和發(fā)展》《中國古代計(jì)量發(fā)展史話》得知,唐代時(shí)期的一里合約454.2米,,十里即為今4542米,,即約9里左右。再結(jié)合衛(wèi)星地圖實(shí)際量距,,我們可以得出“唐興縣于今縣南二十里蓬川”及“司馬城山在縣南十里”,,與今實(shí)際距離吻合。

衛(wèi)星地圖顯示唐興縣遺址和司馬城山位置與舊史記載吻合

三,、綜述

根據(jù)以上各種史料和實(shí)地考察進(jìn)行論證,,我們可以得出以下結(jié)論:

(一)七星村、打鐵埡村當(dāng)?shù)卮迕袼^“連二寨”,,實(shí)為民間俗稱,。

(二)該地自唐憲宗(805-820)時(shí)期至清光緒二十三年(1897)1000余年,均名為“司馬城”“司馬城山”,。清光緒二十五年(1899)起后,,民間稱為“永樂寨”“連二寨”,“司馬城”之名遂湮沒于史海,,至今未被提及,。


(三)“司馬城”實(shí)為多座山寨(連二寨、永樂寨,、寨子山,、人和寨等)及山下民居組成的山城,一直名為“司馬城”,,并因城而定山名為“司馬城山”,。

衛(wèi)星地圖顯示司馬城山及三寨位置

(三)“司馬城”應(yīng)為多座山寨,分別為“王家寨”“永樂寨(連二寨)”“人和寨”,,三寨呈鼎峙之勢(shì),,形成一個(gè)完整的防御體系。其中,,“王家寨”和“永樂寨”相鄰較近,,寨頂直線約200余米,,若無樹枝遮擋可相呼應(yīng);“人和寨”與前兩寨相距較遠(yuǎn),,距“永樂寨”約800余米,,因此鄉(xiāng)人將前二寨并稱為“連二寨”。

(四)“司馬城山”呈西北往東南走向,,起于王家寨前,,終于天門寺后,全長約1.1公里,,東西寬約350米,,最高處海拔約430米,,山下公路至山頂平均垂高約60米,,最高點(diǎn)約80米。東北方向?yàn)榫徠?,西南方向?yàn)閼冶?,西北方向可清楚遙望蓬溪縣城。中寨“永樂寨”南面懸壁下約500米即為南池寺,。

(五)除《輿地紀(jì)勝》記載遂州司馬黎達(dá)率蓬溪鄉(xiāng)民在司馬城山擇山懸絕者筑高城為避賊亂,,清道光《蓬溪縣志》和民國《蓬溪近志》兵事篇另載有四次抵御賊寇和軍閥混戰(zhàn)的戰(zhàn)事,分別為明末清初潘之彪抵御張獻(xiàn)忠入川部隊(duì)在蓬溪東西北方向戰(zhàn)事,;清咸豐十年(1860)知縣李燧率兵在蓬溪東西北及縣南吉星場以南方向抵御藍(lán)大順流部戰(zhàn)事,;民國十九年(1930)遂寧軍閥李家鈺與南充、鹽亭等地軍閥混戰(zhàn),,從蓬溪東西北方向破城戰(zhàn)事,;民國二十一年(1932)底,為配合紅四方面軍入川,,中共四川省委策劃指示,、蓬溪地下黨組織實(shí)施的東鄉(xiāng)民團(tuán)武裝暴動(dòng)攻打蓬溪縣城,從司馬城山左側(cè)打鐵埡,、高家埡口,、高墳嘴等處與守城國軍發(fā)生激戰(zhàn)之事。

以上戰(zhàn)史,,說明在古代冷兵器時(shí)期,,蓬溪舊城因隨蓬溪河流呈東西走向,舊城長期依靠南北幾座山體——北面“跪象山,、石龍山”,,南面“連珠山(今國際城至翡翠苑一帶,今已無存),、司馬城山”為拒敵拱衛(wèi),,實(shí)為蓬溪城守護(hù)之山,。

司馬城歷史悠久,山上山寨始建于唐代,,距今已有一千二百余年歷史,。南宋末至清光緒中期,山寨均稱為“司馬故城”,,清光緒末期方更名為“永樂寨”“連二寨”,。

建議打造該處景觀時(shí),恢復(fù)原名“司馬城”(或“司馬故城”),,山體恢復(fù)原名“司馬城山”,,這樣相較于“連二寨”更有歷史意義和文化內(nèi)涵。

清代蓬溪知縣潘之彪語:“蓬雖彈丸,,而赤城龍多,,仙靈之窟宅存焉;長江明月,,詩流之吟骨在焉,;嘉粒咸源,生人之利賴出焉,;忠臣孝子,、偉男貞婦,先民之芳名傳焉,。我官此一方,,顧安忍使山川靈異與荒煙野蔓同其湮沒?矧今即凋蔽余生,,而堵鴻漸集,,人文蔚起。安知數(shù)十百年后,,不更盛如當(dāng)日,?而使散佚者不傳,考古者無據(jù),,誰之無咎乎,?”《登連二寨懷司馬黎達(dá)》:“古木蒼藤隱寨門,蕭蕭故壘氣猶存,。數(shù)聲杜宇空山響,,應(yīng)是千秋司馬魂?!?/p>

蓬溪女詩人鐘智《訪蓬溪連二寨》詩曰:“連二寨何處,?炎蒸況路迷。奉煙詢野老,,回指往前蹊,。叢棘阻人訪,,懸崖與日齊。山深愁不見,,遙看暮云低,。”《登蓬溪連二寨感懷》云:“十里青山千載情,,南池遙與連山并,。巖扉不語羊公事,蓬邑猶存司馬名,。勢(shì)壓豺狼安百姓,,寨成犄角護(hù)孤城。頹垣久被苔紋鎖,,盛世有誰論戰(zhàn)爭,?”

文史學(xué)者胡傳淮先生《訪蓬溪司馬城遺址》詩云:“苔徑盤桓暑氣蒸,殘?jiān)q印舊時(shí)痕,。山因避寇分云立,,城為安民壁直橫。墨硯波搖千載碧,,連雙寨枕萬松青。蟬鳴似說興亡事,,斷碣蒼茫日照明,。”